本堂於一九四六年夏曆二月十四日適逢 濟公活佛寶誕之辰，成立於廣州海珠北路七十一號二樓。彈指間已歷三十四寒暑矣。
當抗戰勝利，復員廣州，親友漸集，悟靈兄亦作客家中，公餘之暇，常相偕過訪諸親友，相聚一堂，閒話滄桑之餘，偶及玄異之事，平知靈兄能乩，因以為介，眾皆急欲先睹為快，邀請獻技，乃於悟覺兄家中陳設沙盤，焚符恭請 濟公活佛降乩，未幾只見柳筆揮洒有勢，沙盤之上，字跡雄勁，為述運木古井故事，雄渾典雅，洋洋三百餘言，頃刻而就，鏗鏘流暢，在座二十餘眾莫不肅然起敬。由是每多均啟請降靈，或釋憂疑，或談風月，娓娓不輟，莊諧並妙，頗饒雅趣。數月薰淘，敬仰益深，遂皆有皈依我佛之志，慨蒙允許，錄為門下弟子。
同日皈依者男女各十眾，男弟子以「悟」字開派；女眾以「慧」字開派。規模粗具，乃組織成會，名為「康濟」 。由是每夕均啟乩盤，除 濟佛臨乩外，間或邀請雲中子大仙論相，鬼谷子論命理，崑崙子談風水，歐許仁吟詩，一時珠玉紛陳，精警異常，同好者雲集，爭相叩問，其靈驗之處，莫不信服景仰。繼而請求皈依者益眾，惟僅錄收四眾，以「真」字開派。
一九四八年秋，風雲突變，平等奉指示疏散回鄉，悟因、悟慈、悟深等亦隨悟靈、悟覺返鄉小住，未幾廣州易手，本會亦作廣陵散，平最後回鄉，獲與諸兄復聚一堂，獨惜悟靈兄已因謀生赴港，無法再與 師尊通靈，閒居無俚，偶與鄉中昆仲談及乩異，有二三好事者極力慫恿，立治乩具，邀得悟功侄試乩，不意功侄執乩在手，竟能揮洒流暢，再復通靈，論古談今，洋洋千言。由是夕夕降靈，漸復穗壇盛況，求皈依昆仲日增，活佛乃囑召悟靈兄回鄉主持，為諸懇求者舉行皈依典禮，「若」字派同門遂於此開端，而若弘為「若」派之第一位。計同時皈依男女十餘眾。
一日， 活佛降乩，以鄉間已非安樂土，不久便有變故，指派平及柯若仁負責，赴澳設壇，平依照指示，在澳門新馬路平線圍租得中醫師公會樓上會址，經多日籌備，卒底於成。
於一九四九年秋，農歷八月廿二日 活佛誕辰之日，澳壇遂宣告成立，而參加者益眾。一九五零年春，壇址再遷往德隆新街若忠侄家中，以西便書齋作弘法之所。環境清幽，男女同門朝夕聚首，研經問道，盛極一時。而 活佛於此為諸善信治理頑殘疾患，無不藥到病除，如癲狂、癆症、白喉、痴呆、黃疸等嚴重病症，得獲告癒者甚眾。活佛對每一疾患之病理病源，無不開示綦詳，使人折服。一九五二年間，悟靈兄極須往港謀生，離壇而去，因此乩政乏人繼承，皆感徬徨，遂群起學習，由朝至暮，十數人輪流練習，均無法透達，幾將瓦解！時平不忍見此大好壇場，中道星散，乃參加研習，每晨五時開始研磨，每晨習鍊三小時，未及一週，漸能透達；由是日益進展，卒告有成，重振乩壇；同門情緒，復告安定，皈依我佛者亦日有增加。再開「定」字派新秀，由定賢開始，而定字派同門陸續而來，人數之眾，遠超若派。
本會因由穗播遷而來，而同門等亦多屬遺民；來自內陸各地，定不能株守濠江，為求生活，易地以謀發展，莫不有此必要，逐漸星散，勢所難免，移壇香江，已為當時之急務。一九五六、七年間，平數度來港弘法，得若文、若傑、若義、定宗、定循等為助，頗得宣揚效果。一九五八年夏間獲一斗室於中環德輔道中，權作港壇初基，成立後數月，交由悟靈兄主持，平復回澳主持.
一九五八年秋，平亦辭去澳壇職務，來港謀生。綜計澳壇自開設而迄平離去,忽已九易寒暑，艱苦支持，心力俱瘁，尚幸港壇卒能告成，私心竊慰！本擬從此專心於個人業務，懸壺於北角英皇道麗池附近，不料一九六零年夏，有同門若弘、若群等數人造訪，因見港壇未能切實發展，促平重組新壇於灣仔星街，俾諸同門能常獲訓示，平辭不獲已，只得勉為其難，未幾，租得軒尼詩道五三一號二樓，作為壇址，與醫館合拼。一年後因業主需用樓宇發展業務，迫得數遷壇址，最後遷至灣仔道。
由一九六三年至六八年間，本會雖在風雨飄搖極不安定情況下保持不變，但皈依者亦屬不少，六三年起，乾眾弟子以「覺」字開派，坤眾則以「清」字開派。在此數年艱困歲月中，各同門同在混亂社會中，莫不竭力維持，不使會務中斷，其中尤以定興、定深、定循、定純等更為努力。迨社會秩序回復正常後，得楊普培壇樾於一九六九年八月中出資三萬圓購置本會現址，撥作本會永遠會址，以供奉活佛。於中秋後一日遷進，經一番粉飾後，於十月二十八日正式開幕，從此本會乃告安定，不再受流離之苦。
本會宗奉佛教，尊崇聖僧 濟公活佛為導師。深以在南宋高宗時代，秦檜當道，狼虎遍朝野，濟佛以出世入世之身，為避權奸，乃裝瘋佯狂以行佛道，扶危解困，警覺痴頑，引渡眾生向佛，化惡為善，行雖詭異，而佛心流露，予人間無限溫暖，是以大江南北，流傳 聖僧事跡，深入人心，婦孺皆知，千年以來奉杞弗衰。同人等心儀此一代高僧，能於此末劫之世，超出佛門戒律，表現慈悲真諦，行俠仗義，抱入地獄之精神，以救眾生苦厄，同深敬仰，且每值其臨乩啟示，一字一言，皆含至理，有時娓娓暢談，義理分明，有若董狐之筆，燃犀之燭，扣人心弦，滌人煩濁！清風明月，雖對柳筆沙盤，儼如面對高人，疑慮盡解，禍福先知，有春風化雨之樂，無癡迷膜拜之心。數十年來，本會同人篤信不變，只求格物致知之理，不務玄異邪僻之道。緬懷過去，由於人事流轉，成就無多，寄望將來，後浪推前浪，更益發揚光大，使 活佛精神，永鏤人心，是所望焉！
一九七九己未年孟夏 楊悟平謹誌